وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی: سواد آبی را باید شکل داد
گروه فرهنگی/ روز گذشته سیدعباس صالحی در اولین جلسه کارگروه ملی برنامه ترویج فرهنگ بهینه مصرف به بیان ارتباط میان حوزه فرهنگ و آب از نگاه عمومی، دینی، اقتصادی و محیطزیستی پرداخت. به گزارش مرکز روابط عمومی و اطلاعرسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن گرامیداشت یاد شهدای هفتم تیر اظهار داشت: یکی از رویکردهای ما در این دوره از شورای فرهنگ عمومی کشور بررسی دغدغههای اجتماعی و استفاده از ظرفیت ستادی و استانی این شورا برای حل مشکلات بوده است. وی موضوع آب و مصرف آن را بسیار مهم خواند و گفت: با توجه به اینکه انسانها در سه چیز مشترک هستند که یکی از آنها استفاده از آب است، بنابراین باید قواعد حقوق عمومی را برای آب منظور کرد.
صالحی به اسراف در ادبیات دینی اشاره کرد و این موضوع را بین فقهای شیعه و سنی و تمام فرقهها موضوعی مهم خواند: «حوزه آب در قرآن و احادیث، ادبیات محکمتری دارد تا جایی که اسراف جزو گناههای کبیره محسوب میشود، در همین راستا خواندهایم که روزی پیامبر اکرم(ص) به هنگام دیدن وضو گرفتن یکی از اصحاب که آب زیادی مصرف میکرد، فرمود: اسراف در وضو هم حرام است. بر این اساس حتی اگر فراوانی آب را هم داشته باشیم حق اسراف آن را نداریم.»
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی دریچه سومی را که باید به آن در حوزه آب نگاه کرد حوزه اقتصاد دانست و گفت: در صنعت، کشاورزی، ابزارآلات و... آب یک منبع حیاتی است، توسعه پایدار به آب و درست مصرف کردن آن متصل است، اگر نگاه اقتصادی به کشاورزی و صنعت داریم باید به مصرف درست آب توجه کنیم. صالحی اعلام کرد که نگاه ما به طبیعت یک نگاه امانتداری است: در بخش دیگری باید به موضوع آب از نگاه محیطزیست اشاره داشت، آب هم به عنوان آلودگیهایی که میتواند برای محیطزیست داشته باشد و هم از زاویه خشکسالی که میتواند ایجاد کند بسیار اهمیت دارد، حوزه حفاظت از محیطزیست با فرهنگ مناسبات زیادی دارد. وی افزود: هریک از این دریچهها یعنی نگاه عمومی، دینی، اقتصادی و محیطزیستی به آب ارتباطات زیادی را بین فرهنگ و این حوزه ایجاد میکند. بنابراین یک سند جامع در همین راستا تنظیم شده است، در این سند دو هدف به عنوان چشمانداز در نظر گرفته شده است، ابتدا سواد رسانهای را به خاطر کثرت اطلاعات مد نظر قرار دادیم که یک نیاز است، سواد آبی در قالب کمآبی باید مطرح شود، ادبیات سواد آبی را باید شکل داد که در این سند هم درج شده است، هدف دوم هم ایجاد احساس مسئولیت همگانی در قبال موضوع آب است.
صالحی به اسراف در ادبیات دینی اشاره کرد و این موضوع را بین فقهای شیعه و سنی و تمام فرقهها موضوعی مهم خواند: «حوزه آب در قرآن و احادیث، ادبیات محکمتری دارد تا جایی که اسراف جزو گناههای کبیره محسوب میشود، در همین راستا خواندهایم که روزی پیامبر اکرم(ص) به هنگام دیدن وضو گرفتن یکی از اصحاب که آب زیادی مصرف میکرد، فرمود: اسراف در وضو هم حرام است. بر این اساس حتی اگر فراوانی آب را هم داشته باشیم حق اسراف آن را نداریم.»
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی دریچه سومی را که باید به آن در حوزه آب نگاه کرد حوزه اقتصاد دانست و گفت: در صنعت، کشاورزی، ابزارآلات و... آب یک منبع حیاتی است، توسعه پایدار به آب و درست مصرف کردن آن متصل است، اگر نگاه اقتصادی به کشاورزی و صنعت داریم باید به مصرف درست آب توجه کنیم. صالحی اعلام کرد که نگاه ما به طبیعت یک نگاه امانتداری است: در بخش دیگری باید به موضوع آب از نگاه محیطزیست اشاره داشت، آب هم به عنوان آلودگیهایی که میتواند برای محیطزیست داشته باشد و هم از زاویه خشکسالی که میتواند ایجاد کند بسیار اهمیت دارد، حوزه حفاظت از محیطزیست با فرهنگ مناسبات زیادی دارد. وی افزود: هریک از این دریچهها یعنی نگاه عمومی، دینی، اقتصادی و محیطزیستی به آب ارتباطات زیادی را بین فرهنگ و این حوزه ایجاد میکند. بنابراین یک سند جامع در همین راستا تنظیم شده است، در این سند دو هدف به عنوان چشمانداز در نظر گرفته شده است، ابتدا سواد رسانهای را به خاطر کثرت اطلاعات مد نظر قرار دادیم که یک نیاز است، سواد آبی در قالب کمآبی باید مطرح شود، ادبیات سواد آبی را باید شکل داد که در این سند هم درج شده است، هدف دوم هم ایجاد احساس مسئولیت همگانی در قبال موضوع آب است.
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
ویژه نامه