بازخوانی فرماندهی حاج قاسم سلیمانی در دو عملیات کربلای 4و 5 به روایت نادر نوروز شاد
فرمانده محبوب
اسماعیل علوی
دبیر گروه پایداری
قاسم سلیمانی را دورادور میشناختم اگرچه با او روبه رو نشده بودم، اما در دل تحسینگر شجاعتش در مقابله با داعشیها بودم. تا حدودی از مشکلاتی که پیش رو داشت نیز خبر داشتم و باقی را میتوانستم حدس بزنم که در این کار با چه مشکلاتی مواجه است، زیرا علاوه بر جنگیدن با وحشیترین گروه تروریستی تا بن دندان مسلح، بایستی فشارهای سیاسی را هم تحمل میکرد. جالب توجه اینکه هم داعشیهای وحشی با جدیت دنبال شقه شقه کردنش بودند، هم امریکاییهای متمدن در کمینش بودند تا با سلاح مدرن خود آتش به جانش بریزند و تن او و دل اکثریتی را بسوزانند!... و البته که یانکیهای تیزهوش!موفق تر از داعشیهای عقب افتاده وآلت دست بودند و با ناجوانمردی تمام کسانی را که مردانه با بربریت زمانه به مقابله ایستاده بود به جای تجلیل به شیوه ترسوها با تروربه شهادت رساندند.... زهی حقارت!... زهی بیشرمی! این همه انگیزهای بود تا قلمداران با غیرتی در تجلیل از این شهید والا مقام آستین همت بالا زده و به نوبه خود انتقام او را از قاتلان جنایتکارش با یک اقدام مؤثر فرهنگی وماندگار بگیرند. دراین میان باخبر شدیم آقای مجید سانکهن کتابی را در همین ارتباط تدارک دیده که به مناسبت دومین سالگرد شهادت شهید حاج قاسم سلیمانی، محبوب بچههای جنگ شنبه گذشته با حضور خانواده شهید رونمایی شد. موضوع این کتاب روایتهای راوی حاج قاسم(نادر نوروز شاد) از دو عملیات مهم کربلای 4 و5 است که درقالب گفتوگو میان «فرمانده» و «راوی» تنظیم شده و عنوان «یک قاسم و دو کربلا» برپیشانی آن نشسته است. «یک قاسم، دو کربلا» را میتوان اولین و جدیدترین گونه روایت داستانی و اسنادی تاریخ دفاع مقدس دانست که با روایتهای مستند و استفاده از نوارهای موجود در آرشیو مرکز اسناد و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران فراهم آمده است. در این گونه، فرماندهی حاج قاسم سلیمانی در دو عملیات کربلای 4 و 5 از دو منظر 1.راوی 2. اسناد مکتوب و نوارها روایت شده و مورد بازخوانی قرار گرفته است. از اینرو نقلهای این کتاب پشتوانه اسنادی دارد واز آسیبهایی همچون شخصی گرایی، کلی گویی، افسانه سرایی، نقلهای جهتدار و خلاف واقع مصون مانده است.نویسنده دو خط روایی را در متن دنبال مینماید. (از من) و(از تو) در فصلهای (از من) نقل زندگی راوی «نادر نوروز شاد» از کودکی تا پاسداری و روایتگری حاج قاسم است و در فصول (از تو) روایت راوی بر اساس اسناد و نوارهای قرارگاه و آرشیو مرکز اسناد و تحقیقات سپاه پاسداران، در کسوت راوی فرمانده و روایتگری وی از فرماندهی لشکر 41 ثارالله - حاج قاسم سلیمانی - در دو عملیات بزرگ و سرنوشتساز کربلای 4 و5 است. با هم برشهایی از این کتاب را میخوانیم.
از تو:
حاج قاسم در اولین دیدار
برخورد خیلی گرمی داشت. با چای و کمپوت از من پذیرایی کرد. دردفتر یادداشتم نوشتم: تو همین چند لحظه یک حس خیلی خودمانی به من دست داد. احساس میکنم کنار برادر بزرگترم هستم برعکس بعضی از فرماندهان که راویان را دست و پا گیر و گوش اضافه میدانستند. حاج قاسم با من خیلی راحت برخورد کردو از همان اول با شوخیهایش به من فهماند که باید راحت باشم.وقتی از قرارگاه خاتم به قرارگاه شهید کازرونی (قرارگاه لشکر41 ثارالله) رفتیم، در همان ابتدای وارد شدن به قرارگاه حاج قاسم من را به مسئولان لشکرمعرفی کرد. ولولهای به پا شد. آن هم بهخاطر اینکه هر وقت نیروی راوی وارد یک لشکر یا تیپ میشد همه میفهمیدند که عملیات حتمی است.
از من:
کلاس محبت
کلاسی که به جای مدرسه در بالای خانه کوچک ما بنا شده است. نام این کلاس هیأت نوباوگان حجتیه است. تخته سیاهی نو روی طاقچه بزرگ اتاق تکیه کرده است و حدود 20صندلی نو و با کیفیت روبهروی تخته سیاه صف کشیدهاند. تابلوی بزرگی با خط خوش نسخ، روی دیوار نصب شده که در آن نوشته شده است.
جمعه به مکتب آورد طفل گریز پای را
و حالا صبح جمعه است و همه مدرسهها تعطیل، اما زمزمه محبتی که در این تک کلاس نوساز و تمیز موج میزند بچهها را در تنها روز تعطیل هفته(آن دوران فقط جمعه تعطیل بود) از آغوش خانواده بیرون میکشد و به سر کلاس میآورد.
در خانه باز است.بچهها یکی یکی پیچیده در شال و کلاه از راه میرسند. پاگرد طبقه دوم جلوی در اتاق، کفشهایشان را در میآوردند و داخل اتاق میشدند. دمپاییها و کفشهای کوچک و بعضاً فقیرانه.
مردی میانسال با کت و شلواری مرتب دم پا گرد بالا ایستاده است و با تبسمی که تمام صورتش را پر کرده است از بچهها به گرمی استقبال میکند. مرد میانسال بعد از ورود بچه ها به کلاس کفشهای بچهها را مرتب میکند.او پدر، برادر، دوست، الگو و بزرگمرد زندگی من حاج صادق نوروزشاد است. حکایت تولد این کلاس و هیأت نوباوگان نظام آباد از یک تردید بزرگ و یک خواب عجیب شروع شد.
ازتو:
برای اولین بارکنار یک فرمانده
- نوشتم: برای اولین بار بود که کنار یک فرمانده لشکر نشسته بودم و محرمانهترین موضوعات جنگ، یعنی کمبودها و نبودها را از نزدیک مشاهده میکردم. احساس من بهعنوان یک راوی و یک چشم سوم که از بیرون به قضایای داخل لشکر و فعالیتهای لشکر نگاه میکند این بود که: «ظاهراً کمبود یا نبودِ توپ، تانک، خمپاره، ماسک، لباس، پوتین و... یک امر عادی است و مسئولان لشکر این را پذیرفته بودند که با همین وضعیت باید بجنگند.
این حالت تقریباً در تمام سپاه حاکم است. همه میدانند که به رغم کمبود امکانات و تجهیزات باید جنگ متوقف نشود. بچههای لشکر با مانور، ابتکارات و جان خود جای کمبودها را پر میکنند... .
بعضی یا مغرضانه یا از روی نا آگاهی میگویند که فرماندهان جنگ با طرحها و عملیاتهای ناپخته، با جان رزمندگان بازی میکنند... .ولی واقعاً این نیست. اوضاع مملکت خیلی سخت است. درآمد نفتی روی 6 دلار است. جنگ و تحریم هم هست. کمبود نیرو و امکانات هم هست و تنها چیزی که این حفره عمیق را پر میکند کار و تلاش و ابداع و فداکاری جانانه است وگرنه جنگ با شکست روبهرو میشود و باید دروازههای تهران را به روی نیروهای بعثی باز کنیم و تصویر صدام را از تلویزیون ملی ایران ببینیم....»
ازمن:
صف ارادتمندان
- برای من که سابقه خبرنگاری چند ساله در جبهه داشتم، این صحنه عادی نبود. برای همین هم در دفترچهام نوشتم: بعد از نماز جماعت، افراد گردان از در مسجد خارج نشدند، همه میخواستند با برادر قاسم روبوسی کنند، بچههای گردان برای روبوسی با حاج قاسم نوبت گرفتهاند و برخی بعد از روبوسی میروند ته صف تا دوباره با حاجی روبوسی کنند. عدهای بهشدت اصرار داشتند تا دست فرماندهشان را ببوسند و چند نفر از آنها نیز موفق به انجام قصد خود شدند.حاج قاسم، اجازه دست بوسی نمیداد. وقتی که بعضیها هم خم میشدند که دست او را ببوسند، حاج قاسم دستش را میکشید و خودش خم میشد و سر آنها را میبوسید.
-حاج قاسم: برادر حاج باقری ما هفت تا قایق ریجیندر داشتیم موتور پنج تاش را توی مانور سوزوندن...دیگه نداریم... ما برای تمرین و مانور قایق نداریم... منتظر هستیم قایق برای عملیات برسد. حالا خود حمل قایق با تریلی کفی و انتقال آن با جرثقیل به آب و... خودش یک مثنوی هفتاد من است.
- می نویسم: توی دلم میگویم، چند سال دیگه چه کسی قرار است این نبودنها و این زجری را که حاج قاسم و نیروهایش برای تأمین پیش پا افتادهترین تجهیزات نظامی کشیدهاند، روایت کند. مثل روز برایم روشن است که آیندگان خواهند گفت:
«برای عملیات تجهیزات و نیروی کافی با برنامه درست باید به کار گرفته میشد.» و جواب من این است که: «عزیز من تجهیزاتی که نه وجود دارد و امکان تهیهاش هم نیست ... نمیشود رویش برنامهریزی کرد... تمام فرماندهان میدانند و عقلشان هم میرسد که تجهیزات و نیروی کافی خیلی برای عملیات حیاتی است ولی وقتی نیست و در کل کشور فقط یک میلیون نفر از 36 میلیون آن هم بهصورت گردشی به جنگ میآیند و تحریم اقتصادی و تسلیحاتی خفه کننده جهانی هم وجود دارد هیچ کار نمیتوان کرد جز اینکه با ابتکار چاله این همه کمبودها را پر کرد.»
ازمن:
فرمانده با معرفت
-وسط جلسه بود که حاج قاسم بحث شهادت چند نفر از بچههای غواص قبل از عملیات را پیش کشید. یکی از شهدا رزمندهای از جیرفت بود که از گردان 422 نبیزاده بود.حاج قاسم درباره اومی گفت: «با اینکه از نظر مالی خیلی تو فشار بود و باید خانوادهاش را هم اداره میکرد، ولی یک روز هم جنگ را ول نکرد... من باید یک پیام به جیرفت بزنم و شهادت او را بزرگ بداریم....»
-نوشتم: حالتهای حاج قاسم خیلی برای من جالب است. انسان بودن اولویت اوست. آدمها خیلی برایش ارزش دارند. اصلاً ذاتش این است که وسط سنگینترین جلسات عملیاتی و نظامی یکدفعه کانال را عوض میکند و با چند نکته کوتاه، آدم بودن را به یاد همه میآورد.
ازتو:
توصیه حاج قاسم به بچه های تخریب لشکر
-توی پشت جبهه عوض نشویم، حواسمان باشد که ما منتی به جنگ نگذاریم... خدا به ما منت گذاشته که عمر ما را در مقطع بسیار مقدسی قرار داده و در مکانی قرار داده که بهترین زمان برای مصرف کردن عمراست... نیتها را اگر خالص کنید همه اعمالتان عبادت میشود.اگر ما اعتقاد به خدا و معاد داشته باشیم انتظار کمک الهی را هم داریم... این ملت حق خودش را ادا کرد اکنون نوبت ماست که جواب محبتشان را بدهیم.جواب محبتشان تلاش ماست...خدا با ماست ولی جذب این لطف و محبت خدا بستگی به ما دارد.تلاش و ایثار و سرمایهگذاری هر فرد مؤثر است... این ملت حق خودش را ادا کرد (اشاره حاج قاسم اعزام سراسری سپاه محمد از سراسر کشور به جبههها و استقبال و شرکت بینظیر مردم در این اعزام سراسری بود).
ازمن:
لطف خدا بستگی به ما دارد
-می نویسم:جذب لطف خدا بستگی به ما دارد، یعنی؛ از تو حرکت از خدا برکت...یعنی اول باید ظرف خالی و تمیز داشته باشی تا خدا توی آن باران رحمتش را بباراند...یعنی تو قدم در راه بگذار، خدا جاده را جلوی پای تو خلق میکند....
ازتو:
روش برخورد حاج قاسم باخط بازی
-حاج قاسم در ادامه گفت: در لشکر ما، مسأله خط و خط بازی اصلاً نیست همه یکدست هستند... من اجازه ندادهام به هیچ جناحی که اینها در لشکر رشد کنند...چه حق چه ناحق... سریع قلع و قمع شدهاند... ما در طی این شش سال سابقه نداشته که تمرد از فرماندهی و خط و خط بازی در لشکر داشته باشیم.
-می نویسم: خطاب حرفهای حاج قاسم به من است. او میداند که من تهرانی هستم و بخوبی با مسأله خط و خط بازی و تمرد از فرماندهی آشنا هستم. وقتی حاج قاسم این حرفها را به من میگفت، انگار یک فیلم از حاج همت جلوی چشم هایم نمایش داده میشد. یاد روزهای آخر عمر حاج همت میافتادم که بعضی توی لشکر بهش میگفتند: «کانال پر کن» یعنی آدمی که کانالها را پر میکند از شهید. چقدر بهش تهمت نابلدی میزدند و آخر سر هم آنقدر فشارها زیاد شد که حاجی تصمیم گرفت بعد از عملیات خیبر از فرماندهی استعفا دهد و برود توی یکی از لشکرهای دیگر بهعنوان تکور و رزمنده ساده فعالیت کند، که خدا نخواست و یک راست رفت پیش خدا.
- سیاسی بازی در جنگ دو تعریف دارد، یکی وابستگی به جریانهای سیاسی و دوم تمرد از دستور فرمانده و بلوا و اغتشاش علیه فرمانده.منظور حاج قاسم از سیاسی بازی این دومی بود.
-نوشتم: شب وقتی بچههای غواص توی سه ستون زدند به آب. حاج قاسم با دوربین آنها را دنبال میکرد.
از من:
چند لحظه از عملیات کربلای 5
دستهایش میلرزید. قطرات اشک از کنار چشمش روی گونهاش میلغزید. البته نیازی هم به دوربین نبود. به وضوح میشد بچههای غواص را نزدیک دژ عراق دید.حاج قاسم مدام حضرت زهرا سلامالله علیها را صدا می زد. به بچههای اطرافش هم میگفت. بیکار نباشید صلوات بفرستید دعای توسل بخوانید.خود حاجی به من گفت. نه عقل، نه قواعد نظامی و نه هیچ چیز دیگه جز عشق این عملیات را تأیید نمیکند.شاهد این نظر حاجی هم آن بود که سه بار نامه به غلامپور زد که این عملیات نباید انجام شود.وآن شب انگار قرار نبود چشمهای عراقیها ببیند.تحلیلی که حاج قاسم از مستی عراقیها داشت درست از آب در آمد.
-غواصها باید 7 کیلومتر عرض آبگرفتگی را هم شنا میکردند، هم راه میرفتند و هم سینه خیز میرفتند و این خطر دیده شدن را چندین برابر میکرد.
ما هنوز توی خط بودیم که ازطرف لشکر سید الشهدا(ع) صدای دیگری بلند شد. یک نورافکن هم ازطرف عراقها روی محور لشکر عاشورا روشن شد. عملیات با رمز یا فاطمه الزهرا(س)شروع شد.
از تو:
حاج قاسم در حلقه غواصان
خورشید داشت غروب میکرد. چند ساعت بیشتر به شروع عملیات نمانده بود. حاج قاسم روی پایش بند نبود. پشت دژ سنگر به سنگر به بچههای غواص سرکشی میکرد.بچههای غواص تا حاجی را میدیدند زود دورش حلقه میزدند و باز آغوش، باز بوسه با حلالیت و وداع.
این اولین بار بود که من میدیدم که دلشوره حاج قاسم از دلش به صورتش میدود.
-مینویسم: هر کس چند لحظه روی صورت حاج قاسم خیره بشود، زود میفهمید که این حاج قاسم آن حاج قاسم همیشگی نیست. انگار تب دارد. چند بار سعی میکند که بخوابد ولی نمیتواند و عین آدمهای دلواپس بلند میشود و راه میافتد. حاجی حال عجیبی دارد.البته بچههای گردانهای غواص هم بیکار ننشستند. هی حاج قاسم را صدا میکردند و باهاش شوخی میکردند.و لبخند روی لبهای او مینشاندند.اما لبخندهای حاجی زیاد دوام نمیآورد و زود مثل گاز از روی لبهایش بخار میشد میرفت هوا.
از من:
نگرانی ها از سرنوشت عملیات
بچههای اطلاعات لشکر از روی دیدگاه خبر مهمی برای حاج قاسم فرستادند.امروز اولین نشانههای هوشیاری عراق بهصورت جدی مشاهده شد. لشکرهای تحت امر سپاه هفتم عراق شروع به انجام اقدامات مهندسی پشت ساحل غربی اروند کردند.اقدامات مهندسی عراق هم به این دلیل است که جاده بصره و ابوالخصیب کاملاً غیر نظامی است و تقریباً هیچ گونه استحکامات نظامی ندارد.در آن محدوده یک سایت پتروشیمی است و دوتا قرارگاه نظامی. بقیهاش زمین تخت بدون هیچ عارضه و استحکامات است.عراق در حال ایجاد چند خط پدافندی پشت سرهم درساحل خودش است. خاکریزها و خطوطی را که داشت احداث میکرد به گونهای به نفع ایران در شب عملیات تمام میشود. به این خاطر که وقتی نیروهای ایرانی خط عراق را تصرف میکنند چند خط پدافندی آماده وجود دارد که نیروهای ما میتوانند پشت آن موضع بگیرند.
- نوشتم: تحلیل فرماندهان این بود که یا عراق میخواهد منطقه را ازحالت غیر نظامی به نظامی تبدیل کند یا از نیت ایران برای عملیات خبردار شده است.
این رفتار عراق یک نشانه هوشیاری است، اما نه یک نشانه صددرصد. چرا که عراق، زمین آن منطقه را قاعدتاً باید خیلی وقت پیش مسلح میکرد.
نیم نگاه
توی پشت جبهه عوض نشویم، حواسمان باشد که ما منتی به جنگ نگذاریم... خدا به ما منت گذاشته که عمر ما را در مقطع بسیار مقدسی قرار داده و در مکانی قرار داده که بهترین زمان برای مصرف کردن عمراست... نیتها را اگر خالص کنید همه اعمالتان عبادت میشود.اگر ما اعتقاد به خدا و معاد داشته باشیم انتظار کمک الهی را هم داریم... این ملت حق خودش را ادا کرد اکنون نوبت ماست که جواب محبتشان را بدهیم.جواب محبتشان تلاش ماست...خدا با ماست ولی جذب این لطف و محبت خدا بستگی به ما دارد.
دبیر گروه پایداری
قاسم سلیمانی را دورادور میشناختم اگرچه با او روبه رو نشده بودم، اما در دل تحسینگر شجاعتش در مقابله با داعشیها بودم. تا حدودی از مشکلاتی که پیش رو داشت نیز خبر داشتم و باقی را میتوانستم حدس بزنم که در این کار با چه مشکلاتی مواجه است، زیرا علاوه بر جنگیدن با وحشیترین گروه تروریستی تا بن دندان مسلح، بایستی فشارهای سیاسی را هم تحمل میکرد. جالب توجه اینکه هم داعشیهای وحشی با جدیت دنبال شقه شقه کردنش بودند، هم امریکاییهای متمدن در کمینش بودند تا با سلاح مدرن خود آتش به جانش بریزند و تن او و دل اکثریتی را بسوزانند!... و البته که یانکیهای تیزهوش!موفق تر از داعشیهای عقب افتاده وآلت دست بودند و با ناجوانمردی تمام کسانی را که مردانه با بربریت زمانه به مقابله ایستاده بود به جای تجلیل به شیوه ترسوها با تروربه شهادت رساندند.... زهی حقارت!... زهی بیشرمی! این همه انگیزهای بود تا قلمداران با غیرتی در تجلیل از این شهید والا مقام آستین همت بالا زده و به نوبه خود انتقام او را از قاتلان جنایتکارش با یک اقدام مؤثر فرهنگی وماندگار بگیرند. دراین میان باخبر شدیم آقای مجید سانکهن کتابی را در همین ارتباط تدارک دیده که به مناسبت دومین سالگرد شهادت شهید حاج قاسم سلیمانی، محبوب بچههای جنگ شنبه گذشته با حضور خانواده شهید رونمایی شد. موضوع این کتاب روایتهای راوی حاج قاسم(نادر نوروز شاد) از دو عملیات مهم کربلای 4 و5 است که درقالب گفتوگو میان «فرمانده» و «راوی» تنظیم شده و عنوان «یک قاسم و دو کربلا» برپیشانی آن نشسته است. «یک قاسم، دو کربلا» را میتوان اولین و جدیدترین گونه روایت داستانی و اسنادی تاریخ دفاع مقدس دانست که با روایتهای مستند و استفاده از نوارهای موجود در آرشیو مرکز اسناد و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران فراهم آمده است. در این گونه، فرماندهی حاج قاسم سلیمانی در دو عملیات کربلای 4 و 5 از دو منظر 1.راوی 2. اسناد مکتوب و نوارها روایت شده و مورد بازخوانی قرار گرفته است. از اینرو نقلهای این کتاب پشتوانه اسنادی دارد واز آسیبهایی همچون شخصی گرایی، کلی گویی، افسانه سرایی، نقلهای جهتدار و خلاف واقع مصون مانده است.نویسنده دو خط روایی را در متن دنبال مینماید. (از من) و(از تو) در فصلهای (از من) نقل زندگی راوی «نادر نوروز شاد» از کودکی تا پاسداری و روایتگری حاج قاسم است و در فصول (از تو) روایت راوی بر اساس اسناد و نوارهای قرارگاه و آرشیو مرکز اسناد و تحقیقات سپاه پاسداران، در کسوت راوی فرمانده و روایتگری وی از فرماندهی لشکر 41 ثارالله - حاج قاسم سلیمانی - در دو عملیات بزرگ و سرنوشتساز کربلای 4 و5 است. با هم برشهایی از این کتاب را میخوانیم.
از تو:
حاج قاسم در اولین دیدار
برخورد خیلی گرمی داشت. با چای و کمپوت از من پذیرایی کرد. دردفتر یادداشتم نوشتم: تو همین چند لحظه یک حس خیلی خودمانی به من دست داد. احساس میکنم کنار برادر بزرگترم هستم برعکس بعضی از فرماندهان که راویان را دست و پا گیر و گوش اضافه میدانستند. حاج قاسم با من خیلی راحت برخورد کردو از همان اول با شوخیهایش به من فهماند که باید راحت باشم.وقتی از قرارگاه خاتم به قرارگاه شهید کازرونی (قرارگاه لشکر41 ثارالله) رفتیم، در همان ابتدای وارد شدن به قرارگاه حاج قاسم من را به مسئولان لشکرمعرفی کرد. ولولهای به پا شد. آن هم بهخاطر اینکه هر وقت نیروی راوی وارد یک لشکر یا تیپ میشد همه میفهمیدند که عملیات حتمی است.
از من:
کلاس محبت
کلاسی که به جای مدرسه در بالای خانه کوچک ما بنا شده است. نام این کلاس هیأت نوباوگان حجتیه است. تخته سیاهی نو روی طاقچه بزرگ اتاق تکیه کرده است و حدود 20صندلی نو و با کیفیت روبهروی تخته سیاه صف کشیدهاند. تابلوی بزرگی با خط خوش نسخ، روی دیوار نصب شده که در آن نوشته شده است.
جمعه به مکتب آورد طفل گریز پای را
و حالا صبح جمعه است و همه مدرسهها تعطیل، اما زمزمه محبتی که در این تک کلاس نوساز و تمیز موج میزند بچهها را در تنها روز تعطیل هفته(آن دوران فقط جمعه تعطیل بود) از آغوش خانواده بیرون میکشد و به سر کلاس میآورد.
در خانه باز است.بچهها یکی یکی پیچیده در شال و کلاه از راه میرسند. پاگرد طبقه دوم جلوی در اتاق، کفشهایشان را در میآوردند و داخل اتاق میشدند. دمپاییها و کفشهای کوچک و بعضاً فقیرانه.
مردی میانسال با کت و شلواری مرتب دم پا گرد بالا ایستاده است و با تبسمی که تمام صورتش را پر کرده است از بچهها به گرمی استقبال میکند. مرد میانسال بعد از ورود بچه ها به کلاس کفشهای بچهها را مرتب میکند.او پدر، برادر، دوست، الگو و بزرگمرد زندگی من حاج صادق نوروزشاد است. حکایت تولد این کلاس و هیأت نوباوگان نظام آباد از یک تردید بزرگ و یک خواب عجیب شروع شد.
ازتو:
برای اولین بارکنار یک فرمانده
- نوشتم: برای اولین بار بود که کنار یک فرمانده لشکر نشسته بودم و محرمانهترین موضوعات جنگ، یعنی کمبودها و نبودها را از نزدیک مشاهده میکردم. احساس من بهعنوان یک راوی و یک چشم سوم که از بیرون به قضایای داخل لشکر و فعالیتهای لشکر نگاه میکند این بود که: «ظاهراً کمبود یا نبودِ توپ، تانک، خمپاره، ماسک، لباس، پوتین و... یک امر عادی است و مسئولان لشکر این را پذیرفته بودند که با همین وضعیت باید بجنگند.
این حالت تقریباً در تمام سپاه حاکم است. همه میدانند که به رغم کمبود امکانات و تجهیزات باید جنگ متوقف نشود. بچههای لشکر با مانور، ابتکارات و جان خود جای کمبودها را پر میکنند... .
بعضی یا مغرضانه یا از روی نا آگاهی میگویند که فرماندهان جنگ با طرحها و عملیاتهای ناپخته، با جان رزمندگان بازی میکنند... .ولی واقعاً این نیست. اوضاع مملکت خیلی سخت است. درآمد نفتی روی 6 دلار است. جنگ و تحریم هم هست. کمبود نیرو و امکانات هم هست و تنها چیزی که این حفره عمیق را پر میکند کار و تلاش و ابداع و فداکاری جانانه است وگرنه جنگ با شکست روبهرو میشود و باید دروازههای تهران را به روی نیروهای بعثی باز کنیم و تصویر صدام را از تلویزیون ملی ایران ببینیم....»
ازمن:
صف ارادتمندان
- برای من که سابقه خبرنگاری چند ساله در جبهه داشتم، این صحنه عادی نبود. برای همین هم در دفترچهام نوشتم: بعد از نماز جماعت، افراد گردان از در مسجد خارج نشدند، همه میخواستند با برادر قاسم روبوسی کنند، بچههای گردان برای روبوسی با حاج قاسم نوبت گرفتهاند و برخی بعد از روبوسی میروند ته صف تا دوباره با حاجی روبوسی کنند. عدهای بهشدت اصرار داشتند تا دست فرماندهشان را ببوسند و چند نفر از آنها نیز موفق به انجام قصد خود شدند.حاج قاسم، اجازه دست بوسی نمیداد. وقتی که بعضیها هم خم میشدند که دست او را ببوسند، حاج قاسم دستش را میکشید و خودش خم میشد و سر آنها را میبوسید.
-حاج قاسم: برادر حاج باقری ما هفت تا قایق ریجیندر داشتیم موتور پنج تاش را توی مانور سوزوندن...دیگه نداریم... ما برای تمرین و مانور قایق نداریم... منتظر هستیم قایق برای عملیات برسد. حالا خود حمل قایق با تریلی کفی و انتقال آن با جرثقیل به آب و... خودش یک مثنوی هفتاد من است.
- می نویسم: توی دلم میگویم، چند سال دیگه چه کسی قرار است این نبودنها و این زجری را که حاج قاسم و نیروهایش برای تأمین پیش پا افتادهترین تجهیزات نظامی کشیدهاند، روایت کند. مثل روز برایم روشن است که آیندگان خواهند گفت:
«برای عملیات تجهیزات و نیروی کافی با برنامه درست باید به کار گرفته میشد.» و جواب من این است که: «عزیز من تجهیزاتی که نه وجود دارد و امکان تهیهاش هم نیست ... نمیشود رویش برنامهریزی کرد... تمام فرماندهان میدانند و عقلشان هم میرسد که تجهیزات و نیروی کافی خیلی برای عملیات حیاتی است ولی وقتی نیست و در کل کشور فقط یک میلیون نفر از 36 میلیون آن هم بهصورت گردشی به جنگ میآیند و تحریم اقتصادی و تسلیحاتی خفه کننده جهانی هم وجود دارد هیچ کار نمیتوان کرد جز اینکه با ابتکار چاله این همه کمبودها را پر کرد.»
ازمن:
فرمانده با معرفت
-وسط جلسه بود که حاج قاسم بحث شهادت چند نفر از بچههای غواص قبل از عملیات را پیش کشید. یکی از شهدا رزمندهای از جیرفت بود که از گردان 422 نبیزاده بود.حاج قاسم درباره اومی گفت: «با اینکه از نظر مالی خیلی تو فشار بود و باید خانوادهاش را هم اداره میکرد، ولی یک روز هم جنگ را ول نکرد... من باید یک پیام به جیرفت بزنم و شهادت او را بزرگ بداریم....»
-نوشتم: حالتهای حاج قاسم خیلی برای من جالب است. انسان بودن اولویت اوست. آدمها خیلی برایش ارزش دارند. اصلاً ذاتش این است که وسط سنگینترین جلسات عملیاتی و نظامی یکدفعه کانال را عوض میکند و با چند نکته کوتاه، آدم بودن را به یاد همه میآورد.
ازتو:
توصیه حاج قاسم به بچه های تخریب لشکر
-توی پشت جبهه عوض نشویم، حواسمان باشد که ما منتی به جنگ نگذاریم... خدا به ما منت گذاشته که عمر ما را در مقطع بسیار مقدسی قرار داده و در مکانی قرار داده که بهترین زمان برای مصرف کردن عمراست... نیتها را اگر خالص کنید همه اعمالتان عبادت میشود.اگر ما اعتقاد به خدا و معاد داشته باشیم انتظار کمک الهی را هم داریم... این ملت حق خودش را ادا کرد اکنون نوبت ماست که جواب محبتشان را بدهیم.جواب محبتشان تلاش ماست...خدا با ماست ولی جذب این لطف و محبت خدا بستگی به ما دارد.تلاش و ایثار و سرمایهگذاری هر فرد مؤثر است... این ملت حق خودش را ادا کرد (اشاره حاج قاسم اعزام سراسری سپاه محمد از سراسر کشور به جبههها و استقبال و شرکت بینظیر مردم در این اعزام سراسری بود).
ازمن:
لطف خدا بستگی به ما دارد
-می نویسم:جذب لطف خدا بستگی به ما دارد، یعنی؛ از تو حرکت از خدا برکت...یعنی اول باید ظرف خالی و تمیز داشته باشی تا خدا توی آن باران رحمتش را بباراند...یعنی تو قدم در راه بگذار، خدا جاده را جلوی پای تو خلق میکند....
ازتو:
روش برخورد حاج قاسم باخط بازی
-حاج قاسم در ادامه گفت: در لشکر ما، مسأله خط و خط بازی اصلاً نیست همه یکدست هستند... من اجازه ندادهام به هیچ جناحی که اینها در لشکر رشد کنند...چه حق چه ناحق... سریع قلع و قمع شدهاند... ما در طی این شش سال سابقه نداشته که تمرد از فرماندهی و خط و خط بازی در لشکر داشته باشیم.
-می نویسم: خطاب حرفهای حاج قاسم به من است. او میداند که من تهرانی هستم و بخوبی با مسأله خط و خط بازی و تمرد از فرماندهی آشنا هستم. وقتی حاج قاسم این حرفها را به من میگفت، انگار یک فیلم از حاج همت جلوی چشم هایم نمایش داده میشد. یاد روزهای آخر عمر حاج همت میافتادم که بعضی توی لشکر بهش میگفتند: «کانال پر کن» یعنی آدمی که کانالها را پر میکند از شهید. چقدر بهش تهمت نابلدی میزدند و آخر سر هم آنقدر فشارها زیاد شد که حاجی تصمیم گرفت بعد از عملیات خیبر از فرماندهی استعفا دهد و برود توی یکی از لشکرهای دیگر بهعنوان تکور و رزمنده ساده فعالیت کند، که خدا نخواست و یک راست رفت پیش خدا.
- سیاسی بازی در جنگ دو تعریف دارد، یکی وابستگی به جریانهای سیاسی و دوم تمرد از دستور فرمانده و بلوا و اغتشاش علیه فرمانده.منظور حاج قاسم از سیاسی بازی این دومی بود.
-نوشتم: شب وقتی بچههای غواص توی سه ستون زدند به آب. حاج قاسم با دوربین آنها را دنبال میکرد.
از من:
چند لحظه از عملیات کربلای 5
دستهایش میلرزید. قطرات اشک از کنار چشمش روی گونهاش میلغزید. البته نیازی هم به دوربین نبود. به وضوح میشد بچههای غواص را نزدیک دژ عراق دید.حاج قاسم مدام حضرت زهرا سلامالله علیها را صدا می زد. به بچههای اطرافش هم میگفت. بیکار نباشید صلوات بفرستید دعای توسل بخوانید.خود حاجی به من گفت. نه عقل، نه قواعد نظامی و نه هیچ چیز دیگه جز عشق این عملیات را تأیید نمیکند.شاهد این نظر حاجی هم آن بود که سه بار نامه به غلامپور زد که این عملیات نباید انجام شود.وآن شب انگار قرار نبود چشمهای عراقیها ببیند.تحلیلی که حاج قاسم از مستی عراقیها داشت درست از آب در آمد.
-غواصها باید 7 کیلومتر عرض آبگرفتگی را هم شنا میکردند، هم راه میرفتند و هم سینه خیز میرفتند و این خطر دیده شدن را چندین برابر میکرد.
ما هنوز توی خط بودیم که ازطرف لشکر سید الشهدا(ع) صدای دیگری بلند شد. یک نورافکن هم ازطرف عراقها روی محور لشکر عاشورا روشن شد. عملیات با رمز یا فاطمه الزهرا(س)شروع شد.
از تو:
حاج قاسم در حلقه غواصان
خورشید داشت غروب میکرد. چند ساعت بیشتر به شروع عملیات نمانده بود. حاج قاسم روی پایش بند نبود. پشت دژ سنگر به سنگر به بچههای غواص سرکشی میکرد.بچههای غواص تا حاجی را میدیدند زود دورش حلقه میزدند و باز آغوش، باز بوسه با حلالیت و وداع.
این اولین بار بود که من میدیدم که دلشوره حاج قاسم از دلش به صورتش میدود.
-مینویسم: هر کس چند لحظه روی صورت حاج قاسم خیره بشود، زود میفهمید که این حاج قاسم آن حاج قاسم همیشگی نیست. انگار تب دارد. چند بار سعی میکند که بخوابد ولی نمیتواند و عین آدمهای دلواپس بلند میشود و راه میافتد. حاجی حال عجیبی دارد.البته بچههای گردانهای غواص هم بیکار ننشستند. هی حاج قاسم را صدا میکردند و باهاش شوخی میکردند.و لبخند روی لبهای او مینشاندند.اما لبخندهای حاجی زیاد دوام نمیآورد و زود مثل گاز از روی لبهایش بخار میشد میرفت هوا.
از من:
نگرانی ها از سرنوشت عملیات
بچههای اطلاعات لشکر از روی دیدگاه خبر مهمی برای حاج قاسم فرستادند.امروز اولین نشانههای هوشیاری عراق بهصورت جدی مشاهده شد. لشکرهای تحت امر سپاه هفتم عراق شروع به انجام اقدامات مهندسی پشت ساحل غربی اروند کردند.اقدامات مهندسی عراق هم به این دلیل است که جاده بصره و ابوالخصیب کاملاً غیر نظامی است و تقریباً هیچ گونه استحکامات نظامی ندارد.در آن محدوده یک سایت پتروشیمی است و دوتا قرارگاه نظامی. بقیهاش زمین تخت بدون هیچ عارضه و استحکامات است.عراق در حال ایجاد چند خط پدافندی پشت سرهم درساحل خودش است. خاکریزها و خطوطی را که داشت احداث میکرد به گونهای به نفع ایران در شب عملیات تمام میشود. به این خاطر که وقتی نیروهای ایرانی خط عراق را تصرف میکنند چند خط پدافندی آماده وجود دارد که نیروهای ما میتوانند پشت آن موضع بگیرند.
- نوشتم: تحلیل فرماندهان این بود که یا عراق میخواهد منطقه را ازحالت غیر نظامی به نظامی تبدیل کند یا از نیت ایران برای عملیات خبردار شده است.
این رفتار عراق یک نشانه هوشیاری است، اما نه یک نشانه صددرصد. چرا که عراق، زمین آن منطقه را قاعدتاً باید خیلی وقت پیش مسلح میکرد.
نیم نگاه
توی پشت جبهه عوض نشویم، حواسمان باشد که ما منتی به جنگ نگذاریم... خدا به ما منت گذاشته که عمر ما را در مقطع بسیار مقدسی قرار داده و در مکانی قرار داده که بهترین زمان برای مصرف کردن عمراست... نیتها را اگر خالص کنید همه اعمالتان عبادت میشود.اگر ما اعتقاد به خدا و معاد داشته باشیم انتظار کمک الهی را هم داریم... این ملت حق خودش را ادا کرد اکنون نوبت ماست که جواب محبتشان را بدهیم.جواب محبتشان تلاش ماست...خدا با ماست ولی جذب این لطف و محبت خدا بستگی به ما دارد.
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
ویژه نامه