رصد نقشه راه سردمداران با هوش رسانهای
دکتر امیر صادقیزاده
مشاور حقوق رسانه و ارتباطات
از نادر طالبزاده بیشتر به عنوان یک چهره سینمایی و رسانهای یاد میشود که ترتیب و آداب خاص خود را دارا بود و حتی میتوان گفت در این وادی، ادبیات رسانهای منحصر به خود را نیز داشت. طالبزاده به دلیل اندیشههای هشدارگونهاش نسبت به پیامهای مغرضانهای که جهان غرب، همواره برای فرهنگها و خرده فرهنگهای سراسرجهان مخابره میکند، از نواندیشان و دغدغهمندان نامدار حوزه فرهنگ و جامعه عصر حاضر به شمار میرود و چقدر این بیت پرمفهوم خواجه شیراز درباره او مصداق پیدا میکند:
گفت آن یار کزو گشت سرِ دار بلند
جرمش آن بود که اسرار هویدا میکرد
بیتردید و به دور از مبالغه، شایسته است که بگویم طالب زاده از چهرههای کتابخوانده و دنیا دیده دوران بود که نیرنگهای رسانههای همیشه در کمین نشسته آن سوی مرزها را هویدا میساخت؛ نیرنگهایی که قلب تپنده بسیاری از اصول فرهنگی و دینی ما را نشانه رفتهاند؛ از این رو در خطابههای رسانهای خود با آن چهره منحصر به فرد و طنین کلام و تحلیل متکی بر دانشش، تلاش میکرد واقعیت و بطن اندیشهها و ایدههای غارتگران مفاهیم دینی و ملی این آب و خاک را به نمایش بگذارد. همین هوش و قدرت تحلیل مثالزدنیاش، او را مبدل به یک مبارز هماره آماده رزم ساخته بود.
طالبزاده درخطابههای خود الگوسازی منطبق با شاخصههای محوری دینی و ملی ما را مورد توجه قرار میداد؛ تا سرحدی که الگوی مقبول قشر نوپای جامعه، خط مشی زیست فردی و اجتماعی صحیح را به عنوان یک ارزش نهادینه شده، پذیرا باشد.
او دانش سینما را در بلاد غرب، آن هم در دانشگاه آموخت و بهخوبی میدانست آن سوی آب، از چه ابزارهای مخاطبپسندی در مسیر جذب مخاطب و دنیای جنجالی تبلیغات استفاده میشود تا بدانجا که پوشیدن یک شلوار از همهجا گسیخته و بهطورکلی استفاده از لباسی که در فرهنگ ملی و دینی ما ناپسند به شمار میآید، بهعنوان یک هنجار پذیرفته میشود.
از جمله دیدگاههای دقیق و فراموش نشدنی آن اندیشمند توانمند، مراقبت از جوانانی بود که در لوح ضمیرشان اثری از ناپاکیها قابل ملاحظه نیست و بهواقع یک جام تهی در دست دارند. این مراقبت بهمنزله الگوسازی هوشمندانه و قابل پذیرش دستگاههای فرهنگی و اجتماعی جریانساز در جامعه است؛ اما از آنجا که بررسی عملکرد دستگاههای فرهنگی، در این مقال نمیگنجد و گفتار را به حاشیه خواهد کشاند، آن را به بزنگاه دیگری موکول میکنم.
طالبزاده نقشه راه سردمداران جبهه مخالف را با هوش رسانهای خویش رصد مینمود و به طرز ماهرانهای با استفاده از دانش سینما و سخنوری خردمندانه در مقام ارائه راهکار تهاجمی برمیآمد؛ اما افسوس که از وی بیشتر در مسیر نظریهپردازی آن هم با استفاده از رسانه بهره گرفته شد و اگر این امکان فراهم میآمد که در نقاط راهبردیتر از اندیشهها و تراوشات فکری این اندیشمند فقید بهرهها برده شود، آثار ملموستری به انتظار آیینهای ملی و اصول دینی ما مینشست و بیگمان زمانی میتوان راه این دست از اندیشمندان نامدار را ادامه داد که بستری امن و آرام از سوی متصدیان این حوزه برپا شود تا نتیجه آن شود که بتوان به جرأت گفت: «بوی بهبود ز اوضاع جهان میشنوم»
مشاور حقوق رسانه و ارتباطات
از نادر طالبزاده بیشتر به عنوان یک چهره سینمایی و رسانهای یاد میشود که ترتیب و آداب خاص خود را دارا بود و حتی میتوان گفت در این وادی، ادبیات رسانهای منحصر به خود را نیز داشت. طالبزاده به دلیل اندیشههای هشدارگونهاش نسبت به پیامهای مغرضانهای که جهان غرب، همواره برای فرهنگها و خرده فرهنگهای سراسرجهان مخابره میکند، از نواندیشان و دغدغهمندان نامدار حوزه فرهنگ و جامعه عصر حاضر به شمار میرود و چقدر این بیت پرمفهوم خواجه شیراز درباره او مصداق پیدا میکند:
گفت آن یار کزو گشت سرِ دار بلند
جرمش آن بود که اسرار هویدا میکرد
بیتردید و به دور از مبالغه، شایسته است که بگویم طالب زاده از چهرههای کتابخوانده و دنیا دیده دوران بود که نیرنگهای رسانههای همیشه در کمین نشسته آن سوی مرزها را هویدا میساخت؛ نیرنگهایی که قلب تپنده بسیاری از اصول فرهنگی و دینی ما را نشانه رفتهاند؛ از این رو در خطابههای رسانهای خود با آن چهره منحصر به فرد و طنین کلام و تحلیل متکی بر دانشش، تلاش میکرد واقعیت و بطن اندیشهها و ایدههای غارتگران مفاهیم دینی و ملی این آب و خاک را به نمایش بگذارد. همین هوش و قدرت تحلیل مثالزدنیاش، او را مبدل به یک مبارز هماره آماده رزم ساخته بود.
طالبزاده درخطابههای خود الگوسازی منطبق با شاخصههای محوری دینی و ملی ما را مورد توجه قرار میداد؛ تا سرحدی که الگوی مقبول قشر نوپای جامعه، خط مشی زیست فردی و اجتماعی صحیح را به عنوان یک ارزش نهادینه شده، پذیرا باشد.
او دانش سینما را در بلاد غرب، آن هم در دانشگاه آموخت و بهخوبی میدانست آن سوی آب، از چه ابزارهای مخاطبپسندی در مسیر جذب مخاطب و دنیای جنجالی تبلیغات استفاده میشود تا بدانجا که پوشیدن یک شلوار از همهجا گسیخته و بهطورکلی استفاده از لباسی که در فرهنگ ملی و دینی ما ناپسند به شمار میآید، بهعنوان یک هنجار پذیرفته میشود.
از جمله دیدگاههای دقیق و فراموش نشدنی آن اندیشمند توانمند، مراقبت از جوانانی بود که در لوح ضمیرشان اثری از ناپاکیها قابل ملاحظه نیست و بهواقع یک جام تهی در دست دارند. این مراقبت بهمنزله الگوسازی هوشمندانه و قابل پذیرش دستگاههای فرهنگی و اجتماعی جریانساز در جامعه است؛ اما از آنجا که بررسی عملکرد دستگاههای فرهنگی، در این مقال نمیگنجد و گفتار را به حاشیه خواهد کشاند، آن را به بزنگاه دیگری موکول میکنم.
طالبزاده نقشه راه سردمداران جبهه مخالف را با هوش رسانهای خویش رصد مینمود و به طرز ماهرانهای با استفاده از دانش سینما و سخنوری خردمندانه در مقام ارائه راهکار تهاجمی برمیآمد؛ اما افسوس که از وی بیشتر در مسیر نظریهپردازی آن هم با استفاده از رسانه بهره گرفته شد و اگر این امکان فراهم میآمد که در نقاط راهبردیتر از اندیشهها و تراوشات فکری این اندیشمند فقید بهرهها برده شود، آثار ملموستری به انتظار آیینهای ملی و اصول دینی ما مینشست و بیگمان زمانی میتوان راه این دست از اندیشمندان نامدار را ادامه داد که بستری امن و آرام از سوی متصدیان این حوزه برپا شود تا نتیجه آن شود که بتوان به جرأت گفت: «بوی بهبود ز اوضاع جهان میشنوم»
آدرس مطلب
http://old.irannewspaper.ir/newspaper/page/7904/26/612421/0
ارسال دیدگاه
ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
ویژه نامه

































